Hỏi: Thưa thầy phải chăng cuộc đời đã lập trình sẵn ?☸️ Cuộc đời không phải đã được lập trình sẵn về mọi mặt, nhưng nó giống như một cuộc cờ có quy luật hẳn hoi, trong đó mỗi quân cờ, mỗi nước cờ đều có công dụng và vị trí nhất định của nó mà người chơi đương nhiên phải tuân thủ. Còn thắng hay bại, vui hay buồn, vinh hay nhục... là do quyết định của người trong cuộc đi quân cờ nào, chọn nước cờ nào, với mục đích gì... thì mỗi người có quyền tự do lựa chọn tuỳ khả năng, tuỳ trình độ nhận thức và cách xử lý trong ván cờ của mình.Do đó nói là lập trình sẵn cũng đúng, nhưng đó là nguyên lý, là quy luật, không phải ai đó đã an bài sẵn mọi sự như định mệnh mà mỗi người phải gánh chịu. Lập trình sẵn ở đây cũng có nghĩa là có sẵn những yếu tố tự nhiên, như trong thiên nhiên đã có sẵn hydrogen, oxygen, carbonic v.v..., nhưng tuỳ hiểu biết tính chất của các nguyên tố ấy mà có thể tạo ra những phản ứng hoá học khác nhau để có những hiệu ứng nhất định tuỳ mục đích sử dụng của mỗi người.Dễ hiểu hơn như chúng ta có sẵn rau, củ, quả, gia vị mặn, ngọt, chua, cay v.v... nhưng ai thông hiểu được tính vị của chúng thì có thể chế biến thành những món ăn ngon, bổ dưỡng, ai không biết sẽ chế biến ra món ăn dở, độc hại. Như vậy, tuy thực phẩm có sẵn nhưng thức ăn ngon dở không phải do ai lập trình sẵn mà do nhận thức và cách chế biến của người nấu.Lập trình mà không phải lập trình, đây là một cách lập trình rất kỳ lạ: chỉ lập trình trên nguyên lý thôi còn ứng dụng thì tự do chọn lựa của mỗi người. Ngược lại dù tự do chọn lựa nhưng cuối cùng vẫn phải học ra sự vận hành theo nguyên lý của pháp, không phải muốn gì theo ý mình cũng được. Rốt cuộc chọn lựa đường nào rồi cũng phải học cho ra nguyên lý của pháp mới thôi. Eckhart Lê

 CHA TÔI LẤY VỢ 

Cuối cùng  cha tôi cũng lấy được vợ  sau bao nhiêu mong mỏi của bà nội và  thành tâm khấn nguyện của tôi.

Sự tích lấy vợ của cha tôi  quá hay luôn. Một lần tôi và bà nội đi làm công quả trên chùa,về qua gốc đa ở mé bến sông thấy có tiếng trẻ con ê a khóc. Mùa đông,  nhá nhem tối không nom rõ mặt người. Tôi sợ rúm lại đi nép bên  bà. Trong đầu lởn vởn nghĩ đến đủ thứ ma mãnh trêu người. Nhưng bà kéo tay tôi tiến lại gần gốc đa. Một đứa trẻ hai ba tuổi yếu ớt ngồi quờ quạng bên một người đàn bà nằm thiêm thiếp ngủ. Bà hối tôi chạy ngược lại chùa,  mượn nhà chùa cái xe cải tiến. 

 Bà còn dặn  tôi nhớ  xin sư cụ thêm một mớ rơm khô vì trời rất lạnh đứa trẻ và người đàn bà kia cần được ủ ấm. Và thế là người đàn bà và đứa trẻ được  tôi và bà kéo về nhà một năm sau  trở thành mẹ của tôi và em tôi là thế.

Nhà tôi rất nghèo,  nên cha tôi khó lấy vợ.  Hồi trẻ nghe nói cha tôi đẹp trai và chịu khó, cha yêu  một cô con gái nhà giàu có ở làng bên. Chính vì hai người quá yêu nhau, nhưng nhà bà nội tôi nghèo quá, đằng nhà gái cho rằng không thể thông gia với một nhà ‘’khố rách áo ôm’’ lại còn một mẹ một con như bà nội tôi nên gia đình họ ra sức cấm cản. Cái trò đời càng cấm lại càng say nhau. Chốt  lại người yêu của cha tôi sau khi đã mang thai, và cái thai sau này là tôi thì bà bị cấm đoán, đánh đập tới mức suy nghĩ nhiều mà phát điên phát ngộ và cuối cùng sau khi đẻ ra cái đứa tôi, nhà ngoại ngay lập tức mang đi trả tôi cho bà nội. Mẹ tôi cứ điên dại thế và qua đời sau mấy tháng thất tình. 

Cha tôi  thù hận cái nghèo,ông cứ chán nản và cả  thanh xuân chẳng thể yêu thương thêm một lần nào nữa.

Mỗi năm dịp Tết đến xuân về tôi thấy mình buồn tủi, nhà vắng vẻ chỉ có hai bà cháu bởi vì cha tôi theo bè buôn tre, gỗ về xuôi mãi tận giáp Tết mới về nhà.

Tôi  theo  bà nội hết việc đồng áng ,rau màu lại  vào làm công quả hộ chùa làng.  Lần nào những dịp cuối năm,tôi leo lên chính điện,len lỏi lau sau lưng những pho tượng, tôi đều vừa lau vừa thì thầm khấn nguyện. Tôi thì thầm:  con chỉ muốn hỏi Chư Vị Phật Thánh, khi nào cha con  có vợ có con cho bà nội con khỏi mỏi mòn trông ngóng?

Người đàn bà được bà và tôi vực vào nhà.  Cô ấy sốt rất cao,mê man và đứa trẻ thì có vẻ như khóc quá nhiều đã mệt mỏi ngủ thiếp đi nom thật tội. Ngoài kia gió bấc bớt  hun hút thổi, mưa dầm lạnh thấu xương. Bà tôi hun chậu trấu để gần giường hai mẹ con người lạ. Tô cháo tôi bê lên đúng vừa lúc đứa bé ọ ẹ trở mình. Bà tôi bế nó dậy,  lấy nước và khăn lau khắp người mình mẩy cho đứa nhỏ. Trong lúc nó ngoan ngoãn ngồi há miệng như chim để tôi bón cháo cho nó thì bà tôi lại tiếp tục lau người cho người đàn bà. Bà đem tấm áo bông chần bà  để dành suốt bao ngày lạnh cho cô ấy mặc và cả chiếc quần láng đen. Người đàn bà rơm rớm nước mắt nhìn đứa con sạch sẽ, ấm  áp và đã ăn no cháo rồi nhìn bà cháu tôi, nước mắt cứ trào ra . Cô ấy mấp máy muốn nói những lời cảm ơn,nhưng bà tôi ngăn lại và vỗ về cho cô ấy ăn tô cháo tôi vừa mới đem lên.

Người làng  kể rằng mối tình của cha tôi với người mẹ đã chết của tôi chẳng khác tiểu thuyết “Lá  ngọc cành vàng’’ của Nguyễn Công Hoan là mấy. Cha tôi cũng như cậu học  trò nghèo khổ kia bị đe nẹt. Bị đánh đập. Bà tôi thì không bán xôi chè Phố Phủ nhưng người mẹ đã chết của tôi cũng bị giam cầm, bị đánh phạt đến phát điên không kém gì cô Nga tiểu thư khuê các ấy. Khác một chỗ là tôi được sinh ra và được làm người. Được bà tôi nuôi nấng và che chở. Lớn lên tôi được nghe kinh Phật. Nghe và thấm  hiểu về nhân quả qua các nhà sư. Chỉ có cha tôi ,ông luôn  sầu hận về thân phận của mình. Ông cho  rằng cái chết của mẹ tôi do cha tôi quá nghèo. Vì cha không đủ sang giàu và tư cách để yêu và cưới mẹ tôi.

Ngày tháng cứ trôi,Tết năm  ấy nhà tôi vui lắm. Cha tôi về trong một ngày áp Tết hảnh nắng vàng ươm. Người đàn bà lang thang nọ đã khỏe trở lại.  Sau khi nghe cô ấy kể  về hoàn cảnh của mình. Cũng do nhà quá nghèo mà bị gả bán làm vợ lẽ người ta. Vợ cả ông chồng cô ấy không có con trai, bà ta và lũ con gái rất ác độc. Chỉ muốn cướp lấy đứa bé trai con cô rồi đuổi cô đi. Khó khăn lắm cô mới ôm con chạy trốn. Tiền không có, không có chỗ nương thân, sau nhiều bữa đói khát cô lạc đến đây và gặp được bà cháu tôi cứu mạng. Cô nói rằng nếu không có lòng nhân hậu của bà tôi. Chắc đêm  mưa dầm gió bấc và đói khát đó cô và đứa trẻ đã bỏ mạng rồi.

Hơn một năm sau đó cha tôi làm đám cưới với cô ấy.  Một mâm cơm nhỏ  để cô và cha tôi lễ tạ gia tiên. Sư Thầy làm lễ cho thằng bé lấy họ cha tôi và đặt tên mới cho nó. Nó mang họ Nguyễn của cha. Nguyễn Văn  Thiện, chữ Thiện trong lương thiện như bà tôi vẫn sống. Tôi đã có mẹ và có cả em,  cha tôi đã gấp lại những oán hờn để sống cuộc  đời  bình thường. Sư già bảo tôi rằng,con hãy sống lương thiện như bà nội của con ,dù cuộc đời con có sóng gió dập vùi bởi phận số nhưng rồi con sẽ gặp phước báo. Và tôi tin sư già nói đúng. Ăn ở thiện  lành ắt gặp thiện lành. 

___________

   Bút danh:      Lê Thị Hòa Bình

NHÀ TRỊ LIỆU TÂM LÝ - Lê Thị Hòa Bình

Email: trilieutamly2018@gmail.com

💥💥Chuyên trị liệu tâm lý hôn nhân gia đình và các mối quan hệ, giải quyết các gút mắc và buồn phiền trong đời sống 

💥💥Tư vấn giáo lý hôn nhân trước khi cưới

💥💥Trị liệu tâm lý tinh thần

🌿🌿 Tư vấn hướng nghiệp học đường và giới tính

🌻🌻 gửi yêu cầu tư vấn qua email

🌻🌻 Chi phí mỗi lần 500.000đ ( các ngoại tệ khác tương đương qui đổi)

❤❤❤

💥💥Thông Tin tài khoản:

  Lê Thị Hòa Bình

- 8840042746 BIDV 

- 4519015719391231 RBC (canada)

-  khách tại các nước có thể chuyển tiền thông qua kênh chuyển tiền ( tham khảo kênh: Remitly)