BẠN CÓ ĐANG LẠC LỐI VÀ LOAY HOAY TRONG CHÍNH CUỘC ĐỜI MÌNH?—Nếu bạn từng đọc bài viết của tôi trước đó, bạn có thể sẽ thắc mắc, “Ơ tôi biết bạn là ai mà”.“Ồ, bạn biết sao?” Tôi sẽ hỏi lại.Bạn sẽ nói, “Bạn là một nhà văn, nhà thơ, nhà hoạt động cộng đồng, người cha, người chồng và vô cùng bận rộn.”Tất cả những điều đó đều đúng, nhưng tôi lại thấy mình lạc lối hơn bao giờ hết. Có lẽ chính việc không thể nhìn thấy phía trước đã gây ra điều này. Nếu tôi biết mọi chuyện sẽ đi đến đâu, tôi sẽ không cảm thấy không có mục đích đến thế.Khi còn bé, bố mẹ đã nói rõ cho tôi biết về định hướng tương lai của mình. Tôi sẽ học trung học rồi đại học, sau đó tìm hiểu xem mình nên làm gì với cuộc đời mình. Tôi sẽ chọn một công việc và hạnh phúc.Thế chẳng phải là tôi sẽ không dành cả cuộc đời mình để đi loanh quanh, cố gắng biến sở thích này thành sở thích khác.Ồ, chờ đã. Nhưng đúng là tôi đã loay hoay như vậy.Trong thời gian học trung học, tôi đam mê và sống trong âm nhạc và biểu diễn. Tôi bắt đầu chơi nhạc cụ từ lớp sáu và khá giỏi so với những bạn khác ở trường. Tôi luôn là người đứng thứ hai sau một cậu bé tên là Michael, cùng tuổi với tôi. Tuy nhiên, tôi đã tham gia biểu diễn trong concert, các buổi diễu hành và hoà nhạc hàng đầu. Tôi thậm chí còn chơi trống cho dàn nhạc trong các vở nhạc kịch. Việc tiếp tục hành trình âm nhạc của mình tại Đại học Bắc Texas, một trong những trường âm nhạc hàng đầu trong nước, dường như là điều hiển nhiên.Còn phải làm gì nữa? Đó là tất cả những gì tôi biết, điều duy nhất tôi có vẻ làm tốt và thích thú.Bạn bè bảo tôi nên "theo học về máy tính" như thể họ biết ý nghĩa của cụm từ đó. Tôi thích trò chơi điện tử như bao thiếu niên sống ở thập kỷ 90 khác, và cuối cùng tôi bắt đầu tự chế tạo máy tính của riêng mình, nhưng sở thích không phải lúc nào cũng trở thành lựa chọn nghề nghiệp phù hợp.Vì vậy, vào năm 2001, tôi bắt đầu học đại học tại UNT và nhận ra khả năng của mình không hề nổi bật so với người khác, nhưng cũng không tệ. Tôi được coi là tài năng, nhưng lẽ ra tôi có thể xuất sắc hơn. Sau học kỳ đầu tiên, tôi gọi cho mẹ và muốn thay đổi ngành học, nhưng mẹ khuyên tôi hãy kiên trì và rồi tôi sẽ điều chỉnh, cải thiện được. Tuy nhiên, sau 2 năm rưỡi và hàng nghìn đô la khoản vay sinh viên, tôi không biết phải làm gì vì tình yêu dành cho âm nhạc của mình đã cạn kiệt.Ngoài âm nhạc ra, tôi còn thích làm gì? Tôi thích trò chuyện. Tất cả những người quen tôi đều nhận định rằng tôi là một người giỏi giao tiếp. Bạn bè, người yêu và bố mẹ đều thích trò chuyện với tôi. Việc lựa chọn ngành truyền thông dường như là một quyết định hiển nhiên.Tất cả, từ diễn xuất, diễn thuyết, tranh luận, biện luận,… đều đến với tôi một cách tự nhiên do tôi đã có thời gian đứng trên sân khấu ở trường cấp hai và cấp ba. Không ai biết rằng tôi thấy chán chường và lạc lối.Còn gì tôi có thể làm nữa? Đó là tất cả những gì tôi biết, điều duy nhất mà tôi có vẻ làm tốt và thích thú.Thêm 4 năm trôi qua, và vào năm 2007, tôi tốt nghiệp chuyên ngành Truyền thông. Tôi có thể nói chuyện cùng bạn một cách vòng vo và luôn sử dụng nó để thắng trong những cuộc tranh luận với bạn bè và vợ tôi, những người đã từ chối tham gia vào hầu hết các cuộc tranh cãi. Mặt khác, các anh tôi vẫn biết phải “xử” tôi thế nào.Sau khi tốt nghiệp, tôi lại phát hiện ra tất cả những kỹ năng tôi đã học được chỉ là một phần rất nhỏ ở thế giới bên ngoài. Thú vị là, tôi đã xem các tin tuyển dụng và nhận thấy không ai cần một "Người Giỏi Lắng Nghe” hay "Người Có Nền Tảng Về Giao Tiếp". Vì vậy, ở tuổi 25, khi sắp có đứa con đầu lòng, tôi quay trở lại với sở thích đã mất từ lâu của mình - máy tính.Tôi sẽ làm gì khác? Đó là tất cả những gì tôi biết, điều duy nhất tôi có vẻ làm tốt và thích thú.Tôi đã có được công việc mơ ước của mình tại Apple Store ở Fort Worth, và chứng kiến sự ra mắt của những chiếc iPhone đầu tiên và thậm chí là cả iPad. Tôi cũng ở lại đủ lâu để chứng kiến Steve Jobs già đi, mắc bệnh ung thư và qua đời. Tôi đã nhiều lần làm việc qua đêm đến tận 6h sáng hôm sau, với tư cách là thành viên của đội ngũ thiết kế hình ảnh. Đồng thời, tôi làm việc bán thời gian với mức lương 10 đô la một giờ.Cuối cùng, tôi được ký hợp đồng làm việc toàn thời gian và leo lên bậc thang để trở thành một thiên tài đứng sau Genius Bar. Đối với những người không quen với thuật ngữ này, tôi là một kỹ thuật viên sửa máy tính và iPhone. Nhưng, sau 5 năm, tôi không thể chịu đựng được việc bỏ lỡ các kỳ nghỉ, các cuộc họp mặt gia đình, hay xa rời con mình. Tôi rời Apple vào năm 2013 và chuyển sang làm Công nghệ Thông tin cho một tổ chức phi lợi nhuận trong nhóm hỗ trợ kỹ thuật của họ.Sau 5 năm nữa, bước vào tuổi 32, tôi không muốn làm kỹ thuật viên hỗ trợ và chuyển sang điện toán đám mây. Tôi đã thử qua các công việc khác nhau, làm việc cho các nền tảng E-Learning khác nhau và tôi vẫn đang tiếp tục.Cách đây vài năm, khi gần 40 tuổi, tôi bị chẩn đoán mắc ung thư (may mắn là không phải ung thư) và chuyện này đã làm thay đổi quan điểm của tôi về cuộc sống. Sự thay đổi trong niềm tin tôn giáo, tinh thần và triết lý của tôi. Tôi tìm hiểu sâu hơn về triết học và Đạo giáo, nuôi dạy 3 đứa con ở tuổi thiếu niên, và phát hiện ra rằng con trai tôi có tính hướng đặc biệt.Sau tất cả những lựa chọn trong sự nghiệp, gia đình và cuộc sống, tôi nhận ra mình có hàng chục năm kinh nghiệm có thể chia sẻ. Vì vậy, tôi đã cố gắng truyền tải những cảm xúc mãnh liệt mà trước đây tôi vẫn kìm nén thông qua mong muốn được viết lách. Tôi đã sáng tác thơ và truyện ngắn khi còn học đại học, nhưng đã bỏ qua nó vì máy tính. Bây giờ, tôi bắt đầu luyện viết trở lại và tập hợp những người xung quanh có cùng mong muốn với tôi.Còn làm gì khác được nữa? Đó là tất cả những gì tôi biết, điều duy nhất điều duy nhất tôi có vẻ làm tốt và thích thú.Steve Jobs từng nói, “Bạn không thể kết nối các điểm để tiến về phía trước, bạn chỉ có thể khi nhìn lại phía sau.” Nhưng thật khó để nối bất kỳ điểm nào khi tôi nhìn vào cuộc đời mình. Tôi không thấy một đường thẳng từ điểm này đến điểm khác như con chim hay máy bay. Thay vào đó, tôi thấy một mạng lưới - một tập hợp các đường ray tàu trải rộng khắp thành phố rộng lớn nơi tôi sống.Không bao giờ có bản đồ hay hướng dẫn viên. Tôi nghĩ về những thách thức mà cuộc sống đặt ra và đưa ra lựa chọn. Không có cuốn sách hay giọng nói nào vọng từ thiên đường chỉ dẫn tôi phải làm gì khi bạn gái 19 tuổi của mình mang thai, hoặc tôi nên chọn trường đại học nào. Câu nào trong Kinh Thánh hay Đạo Đức Kinh đã dạy tôi nên chọn chuyên ngành gì? Tôn giáo và triết học không trả lời những câu hỏi của tôi hay cho tôi lời giải cho những khó khăn trong cuộc sống. Tuy nhiên, chúng đã cung cấp cho tôi những giới hạn.Nếu tôi là một chiếc xe, và cuộc đời của tôi là một hệ thống đường xá rối rắm (chào mừng bạn đến với Dallas), vậy thì Đạo giaó là dải phân cách màu vàng của tôi. Không phải là Google Maps hay GPS, vì nó không chỉ cho tôi biết phải đi đâu, nhưng nó sẽ giúp tôi đi đúng đường. Đạo giáo giúp tôi biết mình có thể đi đâu. Tôi có thể nhìn xung quanh và xem ai đang đi cùng đường. Chúng ta không có cùng một điểm đến, nhưng chúng ta đi cùng nhau.Bây giờ tôi đi chậm hơn. Tôi đưa ra quyết định khi chúng phát sinh và không bao giờ lo lắng về quá khứ. Ngay cả khi nhìn lại, cuộc sống không phải lúc nào cũng là trò chơi nối các điểm, vì không ai có thể hiểu được hàng nghìn tỷ hành động đã dẫn bạn đến ngày hôm nay.Câu chuyện về người nông dân Trung Quốc của Alan Watts dạy chúng ta rằng không ai có thể biết một sự kiện là may mắn hay bất hạnh. Vì vậy, nhìn lại cuộc đời chính mình, tôi chỉ biết tất cả những gì tôi trải qua đều đã xảy ra. Những hoàn cảnh không nhất thiết phải xảy ra như chúng đã xảy ra, và tôi hiếm khi chọn một con đường không kết thúc bằng một giải pháp hoàn toàn khác so với dự định của tôi.Hành trình, cuộc sống và những trải nghiệm của tôi tạo nên bức tranh về nguồn gốc của tôi, nhưng không phải là quả cầu pha lê về đích đến của tôi. Không ai có thể biết chắc số phận của mình, và suy đoán của bạn cũng giống như của tôi về nơi cuộc sống sẽ đưa bạn đến. Tuy nhiên, tôi biết một sự thật duy nhất mà tôi muốn chia sẻ.Tôi là tôi, và tôi đang đi. Vậy hãy đi tiếp nào.___________ Tác giả: Lê Thị Hòa BìnhNHÀ TRỊ LIỆU TÂM LÝ - Lê Thị Hòa BìnhL/ hệ: Email: trilieutamly2018@gmail.com💥💥Chuyên trị liệu tâm lý hôn nhân gia đình và các mối quan hệ, giải quyết các gút mắc và buồn phiền trong đời sống 💥💥Tư vấn giáo lý hôn nhân trước khi cưới💥💥Trị liệu tâm lý tinh thần🌿🌿 Tư vấn hướng nghiệp học đường

Nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

Thay vì oán trách, đổ lỗi cho hoàn cảnh mỗi khi gặp thất bại, bạn hãy nghiêm túc suy nghĩ rằng, thất bại cũng là một bước chuẩn bị quan trọng cho những thành công sau này, nỗ lực khắc phục thiếu sót, phát huy sở trường thế mạnh, điều đó quan trọng và cần thiết hơn.Oán trách và tìm cách rũ bỏ trách nhiệm của bản thân sẽ chỉ khiến mỗi bước chân tiến tới thành công của bạn nặng nề hơn, chậm chạp hơn mà thôi.Buông bỏ oán trách, bình tâm tiếp nhận thất bại, đó chính là tâm thái của một người có đầu óc. Oán trách không thể thay đổi được tình hình, chỉ có nỗ lực vươn lên mới đem lại hy vọng.Đã là vàng thật, chỉ cần bạn không cố tình vùi lấp bản thân, chỉ cần nghĩ đến việc tỏa sáng, rồi sẽ có ngày bạn tỏa sáng.Đừng sống một cuộc sống lúc nào cũng chỉ có phiền muộn, cũng đừng cho rằng cuộc sống phụ bạc bạn, thực ra, bạn cũng được trao tặng nhiều tương đương những người khác, muốn có thêm nữa, bạn chỉ còn cách tự mình cố gắng để có được mà thôi.Suy cho cùng trên đời này tất cả đều có cái giá của nó, bạn muốn đạt được một điều gì đó thì cần phải đánh đổi cả một quá trình. Đừng bao giờ nói với tôi rằng bạn đã cố gắng khi tôi chưa thấy bạn đứng trên đỉnh của thành công. _________ Tác giả: Eckhart Lê NHÀ TRỊ LIỆU TÂM LÝ - Lê Thị Hòa BìnhL/hệ: zalo 0908636266, phone(viber) 6393174930Email: belindale2018@gmail.com 💥💥Chuyên trị liệu tâm lý hôn nhân gia đình và các mối quan hệ, giải quyết các gút mắc và buồn phiền trong đời sống 💥💥Tư vấn giáo lý hôn nhân trước khi cưới💥💥Trị liệu tâm lý tinh thần💥💥Thời gian cho cuộc tư vấn trị liệu khoảng 30 phút.💥💥 Chi phí mỗi lần 500.000đ❤❤❤❤P/s: vui lòng nhắn tin để đặt lịch tư vấn

Lợi ích của bình thản chịu đựng...Không ai thích khó khăn, gian khổ đơn giản chỉ vì những điều này rất khó chịu. Nhưng như chúng ta đã biết, không phải tất cả những gì khó chịu đều vô ích hay có hại. Thực ra, phần lớn khổ đau giúp chúng ta thăng hoa rất nhiều phương diện nếu chúng ta biết kiên nhẫn lắng nghe, học hỏi và chiêm nghiệm kỹ càng. Muốn biết vàng ròng phải cần thử lửa, và như vậy muốn vượt qua những thử thách gian khổ để hoàn thành bài học giác ngộ của mình thì trước hết bạn phải có lòng nhẫn nại.Khi bạn đã có đủ nhẫn nại để vượt qua những trắc nghiệm gian khó thì đồng thời dù không mong đợi bạn vẫn gặt hái được những thành quả xứng đáng bất ngờ.– Luôn trầm tĩnh sáng suốt: Nhẫn nại và trầm tĩnh luôn đi đôi với nhau, nhờ đó chúng ta có đủ sáng suốt để nhận ra sự thật. Ngược lại “giận mất khôn” luôn là nhược điểm của người thiếu nhẫn nại.– Sống nhu hòa khả ái: Người nhẫn nại sống nhu hòa hơn cương mãnh, nên họ dễ dàng thích nghi với mọi hoàn cảnh mà vẫn không đánh mất mình. Nói theo Lão Tử thì “Nhu thắng cương, nhược thắng cường” nên họ được nhiều người kính yêu hơn là thù oán.– Tránh bệnh tật, tai họa: Người nhẫn nại sẽ dễ dàng tự chủ trong nói năng, hành động và suy nghĩ nên tránh được những tai họa gây ra do nóng nảy bộp chộp. Tránh được những bệnh tật bắt nguồn từ tình trạng căng thẳng, bức xúc.– Tâm thanh thản thoải mái: Người thiếu nhẫn nại thường tự thiêu đốt mình bằng ngọn lửa sân hận, lo âu và sợ hãi. Trong khi người giàu đức nhẫn nại luôn có cảm giác thư thái, an bình thoải mái.– Phát triển từ bi hỷ xả: Sau khi vượt qua được sự nóng giận trước những đối tượng không vừa lòng, tâm người nhẫn nại trở nên dịu dàng mát mẻ, đó là biểu hiện của lòng từ ái. Đã làm chủ được tâm sân thì lòng ganh tỵ cũng được loại trừ, vì vậy tâm thường hoan hỷ. Đồng thời, là người từng trải nghiệm khổ đau, họ dễ dàng cảm thông và chia sẻ với những nỗi khổ đau của kẻ khác, đó là lòng bi mẫn. Và họ cũng là người ít cố chấp, câu nệ nên tâm dễ dàng buông xả, quân bình.Hỏi:– Đối với những kẻ xấu ác, có hại cho nhiều người, nếu chúng ta chỉ biết nhẫn nại thì làm sao trấn áp hoặc ngăn chận chúng khỏi gây ra hành vi phạm tội?Đáp:– Ở đây chúng ta đang nói về đức tính nhẫn nại, chứ chưa nói đến biện pháp giải quyết. Biện pháp thì có rất nhiều như: thương yêu, giáo dục, cải tạo, ngăn ngừa, trừng phạt v.v..và thậm chí khai trừ, loại bỏ,tùy theo từng đối tượng, từng hoàn cảnh. Nhưng để thực hiện những biện pháp này một cách chính xác, có hiệu quả, đúng đối tượng, đúng hoàn cảnh thì trước hết phải có lòng nhẫn nại. Càng thiếu nhẫn nại, xác suất sai lầm trong xét xử càng cao. Và coi chừng xét xử sai cũng chính là xấu ác thì làm sao cải thiện được những người xấu ác?Hỏi:– Tôi có kinh nghiệm là càng nhẫn nhịn càng dễ dàng cho kẻ xấu thực hiện mưu đồ đen tối. Dường như sự nhẫn nhịn luôn bị kẻ xấu lợi dụng, vậy có nên nhẫn nhịn mãi không?Đáp:– Thế thì xem ra bạn chưa đủ nhẫn nại hoặc còn có điều gì sai lầm trong đó, bởi vì mặc dù bạn nói đã nhẫn nại nhưng rõ ràng là bạn vừa mới tỏ ra còn ít nhiều ấm ức bất mãn, phải không? Nhẫn nhịn không có nghĩa là nuốt hận chịu thua để cầu an hoặc để phục hận về sau. Người có thể nhẫn nhịn thường rất trầm tĩnh và tự tin, vì vậy người ấy có đủ sáng suốt để tránh được những cách xử sự nóng nảy hấp tấp, và biết sống sao cho hài hòa với mọi người, dù xấu hay tốt, một cách hợp tình hợp lý, không độc tài cũng không xu nịnh. Nhẫn nại là mảnh đất vững chắc thích hợp để nảy nở tình thương yêu, thông cảm và sự hiểu biết đúng đắn, nhờ đó bạn có thể cảm hóa người xấu hơn là cạnh tranh với họ.Chúng ta cần phải thận trọng trong việc đánh giá người xấu kẻ tốt. Chẳng hạn như người đối nghịch với mình chưa hẳn là xấu, kẻ ủng hộ mình chưa hẳn là tốt. Xấu hay tốt tùy thuộc vào bản chất đạo đứccủa mỗi người. Nói chung, kẻ xấu thường hành động, nói năng, suy nghĩ hại mình, hại người. Ngược lại, người tốt không những không làm hại ai mà còn đem lại lợi ích cho mọi người. Thực ra, người xấu thật bất hạnh, nên được thương yêu tha thứ, vì dù thế nào đi nữa, họ sẽ phải chịu nhiều khổ đau khi phải trả cái giá cho tâm địa xấu xa tội lỗi của mình. Dù khi nhẫn nại, nếu bạn có thể nghiêm khắc để họ khỏi quấy phá, nhưng bạn phải chắc rằng đó không phải là phản ứng phát xuất từ giận dữ, thù ghét, mà bạn chỉ muốn giúp họ trở nên tốt hơn hoặc ngăn chận sự thiệt hại cho nhiều người khác mà thôi. Bạn không nên trừng trị kẻ ác một cách chủ quan theo kiểu “thay Trời hành đạo” mà cứ để ác hữu ác báo theo luật nhân quả tự nhiên.Hỏi:– Một số tôn giáo tin vào thuyết định mệnh, cho rằng mọi sự đều đã được an bài. Nhờ vậy họ dễ dàng nhẫn nại hơn. Điều đó có tốt không?Đáp:– Thật sự nhẫn nại thì không do áp lực. Niềm tin ở điều gì chưa biết rõ chính là sự sợ hãi áp lực từ bên ngoài. Nhẫn nại không có từ sự phục tùng hay do một giả định mà vì thấy rõ vấn đề và vì sự cần thiết của chính lòng nhẫn nại. Theo Phật giáo, nhẫn nại cũng là một hình thức chịu trách nhiệm về hành vi của chính mình đã làm trong quá khứ, đồng thời qua hậu quả đó thấy rõ sai lầm để tự điều chỉnh hành vi của mình. Ví dụ, một học sinh có điểm toán thấp, phát hiện ra do mình ham chơi và thiếu chú ý. Bởi vậy,bây giờ em học hành siêng năng và chú ý vào môn toán hơn để tự điều chỉnh sai lầm của mình và tất nhiên sẽ cải thiện được điểm toán của em về sau. Đó hoàn toàn là do nhận thức đúng của em, không phải do định mệnh nào từ bên ngoài.Hỏi:– Có mấy người láng giềng luôn ngấm ngầm hãm hại gia đình tôi. Tôi không thể chịu đựng được nữa. Như vậy, tôi nên cố gắng nhẫn chịu hay nên dời nhà đến nơi an toàn để dễ dàng hành thiền hơn? Nếu chấp nhận ở lại không chịu khai thông trở ngại làm sao tôi có thể đạt được giải thoát?Đáp:– Trước khi trả lời câu hỏi, tôi xin kể vắn tắt câu chuyện Đức Phật bị sỉ nhục khi đi vào thành Kosambi khất thực. Để trả mối thù tự ái bị tổn thương trước đây, bà thứ phi Migandiyà xứ Kosambi đã xúi giục dân chúng mắng chửi, nhục mạ Đức Phật một cách thậm tệ. Tôn giả Ananda thấy vậy liền xin thỉnh Đức Phật đi qua thành khác khất thực. Đức Phật hỏi nếu qua chỗ khác cũng bị mắng chửi nữa thì sao? Bạch Thế Tôn, thì đi chỗ khác nữa. Phật nói, nếu đi đến đâu cũng bị mắng chửi, thì chúng ta cứ đi, đi mãi, hay sao? Này Ananda, hãy để cho phiền não tự diệt nơi đâu chúng khởi sinh. Quả nhiên, bảy ngày sau dân chúng thành Kosambi không còn nhục mạ Đức Phật nữa.Đừng tưởng rằng bạn càng tu lên cao thì càng được an toàn hơn. Ngược lại, nếu bạn muốn được tốt hơn thì phải đối đầu với nhiều thử thách hơn. Ngay cả Đức Phật, sau khi giác ngộ vẫn còn chịu tám nạn lớn trong đó có sự mưu sát của Devadatta. Cũng vậy, Đức Chúa bị Juda phản bội và phải chịu cực hình đóng đinh trên thập tự giá. Thánh Gandhi bị thảm sát mặc dù chủ trương bất bạo động.Nếu chướng ngại là quả của nghiệp thì không có cách nào tránh né được. Như Đức Phật dạy trong kệ Pháp Cú 127: “Không phải trên hư không, không phải giữa biển cả, không phải vào hang sâu, không nơi nào trên đời có thể tìm thấy được chỗ tránh quả ác nghiệp”. Vì vậy, bậc thiện tri thức sợ gieo nhân chứ không sợ gặt quả. Nhiều người làm ác hay làm lành mà chẳng thấy báo ứng đâu cả nên không tin nhân quả nghiệp báo, nhưng đó là vì chưa đến lúc trổ quả mà thôi.Thực ra, nghiệp quả có ý nghĩa giáo dục rất cao:Giúp chúng ta biết chịu trách nhiệm về hành vi đạo đức của mình.Chỉ cho chúng ta thấy ra nguyên nhân đã tạo ra trong quá khứThấy nhân thấy quả chính là thấy bản chất vô thường, khổ và vô ngã của vạn pháp.Rèn luyện cho chúng ta những đức tính cao quý như nhẫn nại, cảm thông, thương yêu, tha thứ v.v..Người sẵn sàng đón nhận nghiệp quả mà vẫn định tỉnh sáng suốt, vẫn vượt khỏi tham ưu, chắc hẳn là người đã thong dong tự tại.Vậy tại sao bạn không nhân sự quấy rầy của những người hàng xóm để trưởng dưỡng đạo tâm như nhẫn nại, thương yêu, cảm thông và trí tuệ? Thật ra khi trong tâm còn phiền não thì dù đi tới chân trời góc biển nào khổ vẫn bám theo. Chúng ta luôn muốn đổi mới nhưng thực ra chỉ đổi cái khổ này qua cái khổ khác. Rồi chúng ta không ngừng chọn lựa, nhưng khi đã chọn bề mặt thì chúng ta cũng phải lấy luôn bề trái.Hỏi:– Mặc dù tôi cũng tin như vậy, nhưng thật khó mà nhẫn nhục được với hạng người vừa hung ác vừa xảo quyệt. Họ vừa ăn cướp vừa la làng, hại người này rồi đổ tội cho người khác. Khổ nỗi họ khéo nịnh bợ cấp trên nên luôn được che chắn, ô dù. Cho nên hạng người này cần được triệt hạ đi vì sự an lạc của mọi người, sao lại phải cam tâm chịu nhịn với chúng?Đáp:– Tôi hoàn toàn thông cảm với bạn, và hầu như phần lớn chúng ta đều muốn như vậy. Nhưng trên thực tế triệt hạ người ác đâu có dễ, phải không? Ai mà biết chúng ta triệt hạ họ hay họ triệt hạ chúng ta trước rồi! Dù sao, bình tĩnh chịu đựng sẽ tốt hơn, vì cuối cùng nhẫn nại vẫn là thượng sách. Biết đâu bạn càng cố thanh trừng gắt gao, kẻ xấu càng trở nên ma mãnh hơn trong khi nếu bạn trầm tĩnh nhẫn nại thì mọi việc sẽ được giải quyết sớm sủa hơn nhiều.Lúc đầu phần lớn chúng ta đều cảm thấy khó chịu khi quan hệ với người xấu, nhưng sau một thời gian ứng phó với họ, xem ra chúng ta trưởng thành hơn, bản lãnh hơn, khôn ngoan hơn và tiến bộ hơn rất nhiều. Phải chăng đó là những thủ thách mà mọi người phải trải qua trên đường chuyển hóa? Không chừng một ngày nào đó bạn sẽ nhận ra rằng chính hạng người này đã vô tình giúp bạn tự khám phá, tự điều chính để hoàn thiện chính mình. Không có những thử thách đó làm sao bạn có thể biết mình và biết người một cách rõ ràng cụ thể? Nhận ra điều này, hẳn bạn sẽ cảm ơn những kẻ khó chịu này.Người làm ác cũng có nỗi khổ riêng của họ: những toan tính bạc đầu, những lo âu sợ hãi, những ray rứt khôn nguôi trong lòng; lại còn bị căm thù, phỉ nhổ, nguyền rủa, khinh khi v.v..từ bên ngoài. Vậy bạn đừng phản ứng khinh suất. Hãy để họ học ra bài học của chính họ từ quả đắng tự nhiên của hành động ác, một cách công minh xác đáng. Dù sao, họ cũng đáng thương, cần được cảm thông hơn là ghét bỏ, hãy cầu nguyện cho họ sớm học ra bài học của mình để biết hồi đầu hướng thiện. Cái chính là bạn phải tự khám phá xem chính mình có xấu xa đê tiện không trước khi quan tâm sửa trị những điều thị phi của người khác.Hỏi:– Sống thì phải có ước mong, hy vọng một tương lai tươi sáng hơn, chẳng lẽ chỉ nhẫn nại với hiện tại là đủ sao? Sự việc là vợ chồng tôi đang nỗ lực kiếm sống, nhưng chưa đủ tiền để mua nhà nên phải ở nhà trọ. Vậy chúng tôi có quyền hy vọng và phấn đấu để có được một ngôi nhà, hay cứ cam tâm nhẫn chịu tình hình hiện tại?Đáp:– Tôi cũng chúc bạn có thể sớm sở hữu một ngôi nhà như ý. Nhưng muốn đạt được mục đích như vậy, trước tiên bạn phải biết bình tĩnh đợi chờ. Bình tĩnh đợi chờ là cốt cách của lòng nhẫn nại. Bạn có quyền hy vọng và phấn đấu cho tương lai của mình. Không ai bắt bạn phải bằng lòng với hiện tại, nhưng trước hết phải có lòng nhẫn nại, nếu bạn nóng vội thì thất bại là cái chắc.Khi bạn đang trong tình trạng không vừa ý thì càng mong một tương lai tốt đẹp hơn bạn càng bị đè nặng bởi áp lực thời gian, và cảm thấy hiện trạng của mình tồi tệ hơn. Và cứ thế, bạn kéo dài sự bất an căng thẳng làm phá hỏng không khí đầm ấm của gia đình bạn: thậm chí có thể làm cho nó đổ vỡ trước khi bạn nhìn thấy giấc mơ của mình có trở thành hiện thực hay không. Nếu nhẫn nại, bạn sẽ không còn tạo ra áp lực thời gian và có thể dễ dàng đối mặt với thực trạng của mình. Hơn nữa, bạn sẽ có đủ trầm tĩnh sáng suốt để biết cần làm gì tốt nhất cho căn hộ tương lai mà bạn hằng mong đợi... Eckhart Lê

Sống nhẹ (theo nghĩa đen)...Thời gian vừa rồi, mình sống mỗi nơi một chút, mỗi nhà một chút, cả về nhà, về quê, thì quan sát thấy phần lớn mọi nhà đều bị nhiều đồ, thừa thãi rất nhiều. Có nhà 4,5 tầng thì hẳn một, hai tầng dùng để để đồ. Có nhà 6,7 phòng thì đến 3,4 phòng để đồ, phòng ngủ của con, phòng ngủ cho khách...v.v... đều từ từ rồi trở thành nơi để đồ hết.Thường khi nào di chuyển đến một chỗ mới, hai đứa mình cũng thiếu đủ điều, nhưng hai đứa giảm thiểu mua sắm, thường thì sẽ hỏi xin xung quanh, hàng xóm, trên phố hay xin trên các nhóm trên mạng. Một phần là để tiết kiệm kinh phí, một phần là để có cơ hội được dùng những món đồ mà mọi người không dùng đến nữa, một phần giúp cho môi trường. Một phần nữa đó là, khi hai đứa đi khỏi chỗ nào đó, hay trong nhà, trong tủ dư ra cái gì, thì sẽ tìm người để trao lại, để cho những món đồ ấy được yêu thương, tiếp tục vòng đời và ý nghĩa của chúng mà ít dính mắc về việc sở hữu chúng.Mình từng nói về chuyện dòng chảy của sự thịnh vượng bao gồm cả việc cho và nhận, ta học cách cho đi trong tỉnh thức, và cũng học nhận trong tỉnh thức, biết mở ra, sẵn sàng để những món quà được đến. Có bạn đọc vậy lại bảo: "Của cho là của nợ - Nhận thì chỉ thêm nghiệp về mình!" - Thật ra là không phải. Nếu ta còn thấy quá rõ cái đối tượng đang nhận và cho, còn có một cái tôi đang nhận, đang cho ở đó, thì nó hãy chưa phải là sự cho - nhận trong tỉnh thức.Hãy đơn giản biết chúng ta không sở hữu điều gì, bất kể cái gì đến với ta ta cũng không sở hữu nó, nó chỉ thuận duyên mà đến, thuận duyên mà đi, như vậy cuộc sống sẽ dễ dàng hơn rất nhiều, ta sẽ cho đi dễ dàng hơn, cũng như dám lên tiếng xin ai đó cái gì dễ hơn rất nhiều.Hồi mình ở xứ Wales, trong một hoá đơn nước, thường thấy phí của nước thải hàng tháng bao giờ cũng cao hơn phí của nước sạch mà ta dùng, từ đó mà thấy được, nếu mà ta có đồ nào không dùng tới, nếu có thể tìm được một người tiếp theo trân quý món đồ đó thì đáng quý biết bao nhiêu.Việc giải phóng những món đồ không những giúp ta sống nhẹ nhàng hơn, thích di chuyển đến đâu thì đến, cũng giúp ta tiết kiệm được vô số không gian trong nhà, không còn tiêu tốn thời gian và năng lượng trong việc chọn lựa.Hiện tại có rất nhiều nhóm cho và nhận miễn phí trên Facebook, như là các nhóm Freecycle ở mỗi thành phố, chúng ta có thể đăng bài lên đó hoặc hỏi thăm mọi người trong vòng bạn bè của bạn nếu ta đang cần hay muốn cho tặng cái gì.Trước khi muốn mua món đồ, hãy thử hỏi bản thân có thật sự cần nó không? Liệu có món đồ nào mà ta sẵn có có thể thay thế món đồ đó không? Hãy thử tách mình ra khỏi những người, những cộng đồng, môi trường đang hối thúc ta mua một món đồ mới trong thời gian tầm 3,4 tuần, nhận diện rằng đôi khi nó chỉ là sự tương ứng về mặt năng lượng, tách ra rồi, mong muốn mua đồ sẽ nguội bớt. Hãy luôn ghi nhớ rằng, bản chất của lòng tham là một hố đen không bao giờ bị lấp đầy. Nếu ta có món đồ đó và khi ta không dùng nữa, ta có sẵn sàng trao tặng lại ai đó không?Với lối sống như vậy, tụi mình đã học được cách bớt chất chứa, và với chỉ một cái ba lô và một cái túi trên vai, đã đi lòng vòng từ Việt Nam sang Malay, đến Thái Lan, lên rừng xuống biển, đi từ nơi nóng bức cho đến nơi có gió mùa đông bắc, và sống sâu sắc hơn cho từng người, từng chúng sanh biểu hiện.Thật ra, việc tu tập, việc làm thiện, làm cái gì đó đẹp hơn cho cuộc sống, việc hạnh phúc hơn mỗi ngày chỉ đến từ những việc nho nhỏ như thế thôi, chứ không phải việc đầu năm đi bao nhiêu chùa, lạy bao nhiêu cái, xin bao nhiêu vị đâu.___________ Tác giả: Lê Thị Hòa BìnhNHÀ TRỊ LIỆU TÂM LÝ - Lê Thị Hòa BìnhL/hệ: Việt Nam zalo 0908636266, Viber 6393174930Canada: 6393174930Email: trilieutamly2018@gmail.com💥💥Chuyên trị liệu tâm lý hôn nhân gia đình và các mối quan hệ, giải quyết các gút mắc và buồn phiền trong đời sống 💥💥Tư vấn giáo lý hôn nhân trước khi cưới💥💥Trị liệu tâm lý tinh thần🌿🌿 Tư vấn hướng nghiệp học đường và giới tính🌻🌻Thời gian cho cuộc tư, vấn trị liệu khoảng 30 phút.🌻🌻 Chi phí mỗi lần 500.000đ❤❤❤❤P/s: vui lòng nhắn tin để đặt lịch tư vấn